救いの不可能性

私が大学生の時、宗教学の教授がキリスト教について話した際にこの話を取り上げました。彼の主張は何だったでしょうか。キリスト教によれば、天国に行きたいと思うなら、自分の持ち物をすべて売らなくてはならない、ということでした。

実は、私の教授の言葉は、私たち全員に全く別の教訓を教えています。それは、文脈を正しく理解しないと、聖書が教えていることを完全に誤解してしまう、ということです。

いずれにせよ、この箇所を総合的に比較してみると、イエス様と対話した人物について興味深い点が明らかになります。

彼は金持ちであり（全ての福音書の著者がそう記述しています）、若者であり（マタイ１９：２２）、さらに役人でもありました（ルカ１８：１８）。

そして彼はイエス様にこう尋ねました。

「良い先生。永遠のいのちを得るためには、どんな良いことをすればよいのでしょうか。」（マタイ１９：１６；マルコ１０：１７）

イエス様はこう答えられました。

なぜ、私を「良い」と言うのですか。また、なぜ、良いことについて、私に訊ねるのですか。良い方は神おひとりのほか、誰もいません。（マタイ１９：１７；マルコ１０：１８）

この箇所では、イエス様はご自身についての誤解の一つを明確にされます。それは、「イエス様は良い方だったが、神ではなかった」というものです。

イエス様はその人にこう言われました。

「あなたが私を神と呼ぶなら、それは正しいことです。 けれども、それを信じないなら、私をただの人間と呼ぶべきです。

とはいえ、もし私がただの人間であるなら、私を良い方と呼んではいけません。 なぜなら、唯一の神だけが良い方だからです。」

そして、イエス様は彼にこう言われました。

「いのちに入りたいと思うなら戒めを守りなさい。」（マタイ１９：１７）

その言葉だけを読むと、イエス様が私たちの良い行動によって天国に入れると言っていると思うかもしれません。しかし、この役人の反応を見てください。

私はそれらすべてを守ってきました。何がまだ欠けているのでしょうか。（２０）

多くの人々には同じ問題があります。彼らは一生懸命神様の戒めを守ろうとします。そして、頑張って正しいことをしようとします。その役人のように、自分はその戒めをちゃんと守ったと思う人もいるでしょう。

それでも、心の中では何かが欠けていることを感じています。それはなぜでしょうか。

なぜなら、私たちは周りの人々をだますこともできるし、自分自身をだますこともできます。しかし、神様の基準を完全に満たすことができる人は誰一人としていないからです。

パウロは次のように書きました。

全ての人は罪を犯し「ます」。（ローマ３：２３）

もし、私たちが自分の心を探るなら、そのことが明らかになるでしょう。

それでは、イエス様が永遠の命への道について語られた時に、どうして神様の戒めを指されたのでしょうか。もしかすると、パウロがその答えを示してくれるかもしれません。

なぜなら、人はだれも、律法を行うことによっては、神の前に義と認められないからです。律法を通して生じるのは罪の意識です。（ローマ３：２０）

ちょっと考えてみてください。鏡には私たちの顔を洗う力があるでしょうか。そんな力はありません。むしろ、鏡は私たちの汚い顔を映し出します。

同じように、律法には私たちの罪を清める力はありませんが、私たちの罪を指摘することができます。

とはいえ、その「鏡」の反映が時々ピンぼけになることもあるかもしれません。

もちろん、神様の律法の言葉は明確です。けれども、私たちがその律法の意味を正しく理解できないときもあります。また、その律法の意味を理解していても、自分の罪がまだ見えないこともあるでしょう。

この役人には、その問題がありました。彼は自分が律法を完全に守ったと思っていました。そこで、イエス様はその人の「鏡」を拭いて、反映をはっきりと見えるようにしてくださいました。イエス様はこう言われました。

完全になりたいのなら、帰って、あなたの財産を売り払って貧しい人たちに与えなさい。そうすれば、あなたは天に宝を持つことになります。そのうえで、私に従って来なさい。（２１）

どうして、イエス様はそう言われたのでしょうか。それは、その役人自身が言ったように、彼にはまだ何かが欠けていたからです。

彼は神様を愛するよりも、お金に執着していました。その結果、実際には彼は十戒の最初の戒めを破り、お金を自分の神としてしまいました。

その役人がイエス様の言葉を聞いたとき、自分の罪をはっきりと見ることができました。それでも残念ながら、彼はこう言うことはありませんでした。

「イエス様、私を助けてください。私は罪人です。私を憐れんでください。」

むしろ、彼は悲しみながら立ち去ってしまいました。

だからイエス様はこう言われました。

富を持つものが神の国に入るのは、なんと難しいことでしょう。（マルコ１０：２３）

弟子たちはそれを聞いて衝撃を受けました。それは、彼らが金持ちは神様に恵まれた人だと信じていたからです。しかし、イエス様はその同じ教えを繰り返されました。

子たちよ。神の国に入ることは、なんと難しいことでしょう。金持ちが神の国に入るよりは、らくだが針の穴を通るほうが易しいのです。（マルコ１０：２４－２５）

どうしてでしょうか。それは、この世のものを持ちながら、神様からのものを持つことは不可能だからです。金持ちは普通の人よりも多く、この世のものを所有しています。そのため、彼らが手放さなければならないものは、普通の人よりも多いのです。

そこで、弟子たちはこう尋ねました。

それでは、だれが救われることができるでしょう。（マルコ１０：２６）

次に記されたイエス様の言葉こそ、この箇所の核心を示しています。

それは人にはできないことです。しかし、神は違います。神にはどんなことでもできるのです。（マルコ１０：２７）

神様から離れている状態では、救いを得ることは不可能です。私たちは不完全な存在であるため、自分の努力だけで自分自身を救うことはできません。

イエス様はその教訓を役人に伝えたいと望まれました。

けれども、イエス様の十字架の御業と神様の御業によって、救いは可能になります。私たちがすべきことはただ一つ、イエス様を信じることだけです。

ヨハネは次のように書きました。

神は、実に、そのひとり子を与えになったほどに世を愛された。それは御子を信じる者が一人として滅びることなく、永遠のいのちを持つためである。（ヨハネ３：１６）

今日あなたは、神様の救いの賜物を受けないでしょうか。