前回の記事では、罪の豚小屋から自由にされた私たちが、再びその豚小屋に戻らないことについて話しました。
しかし、パウロはもう一度繰り返します。私たちは、自分の力で律法を守ろうとする態度によって、その豚小屋を避けることはできません。
むしろ、パウロはこう言います。
私は言います。御霊によって歩みなさい。そうすれば、肉の欲望を満たすことは決してありません。
肉が望むことは御霊に逆らい、御霊が望むことは肉に逆らうからです。この二つは互いに対立しているので、あなたがたは願っていることができなくなります。（ガラテヤ人への手紙５：１６－１７）
パウロはこうは言いませんでした。「自分の力で律法を守れば、肉の欲望を満たさないだろう。」
むしろ、パウロは「御霊によって歩みなさい」と言います。要するに、私たちは毎日、聖霊様の力と導きによって歩まなければなりません。
だから、私たちは毎日、聖書を読み祈った後、神様に「じゃあ、行ってきます。またね。」とは言いません。
むしろ、私たちはこう祈るべきです。「聖霊様、私とともに歩んでください。一日中、私があなたの御声を聞こえるように。私があなたの導きに従うように助けてください。」
そうすれば、私たちは罪深い心の欲望を満たしません。
なぜでしょうか。私たちの罪深い心が望むことは、聖霊様が望まれることと正反対だからです。私たちの古い態度や習慣は、聖霊様が私たちの人生に望まれることとは、まったく異なっています。だから今なお、私たちは罪と戦い続けます。
パウロはローマ人への手紙 ７：１４－２５ で、その戦いについて語っています。
しかし、毎日毎日、一瞬一瞬、私たちは聖霊様の声を聞き、従うことを学ぶにつれて、もはや古い道を歩むことはなく、むしろ、聖霊様は私たちを全く異なる道へと導いてくださいます。
だから心に留めておきましょう。律法の下にある人生は、聖霊様によって生きる人生とはまったく異なるものです。パウロはこの真理をはっきりと伝えています。
御霊によって導かれているなら、あなたがたは律法の下にはいません。（１８）
その二つの道は、どのように違うのでしょうか。
律法の下にある場合、私たちは自分の力で生きなければなりません。つまり、自分の力で律法に従わなければならないということです。
けれども、聖霊様によって生きる場合、私たちは聖霊様の力によって生きます。
また、律法の下にある場合、私たちは常に裁かれているように感じます。
一方で、聖霊様によって生きる場合、私たちは「アバ、父」と叫びます。
さらに、聖霊様によって生きる人生は、罪の支配下にある人生とはまったく異なります。
パウロは、さまざまな罪を列挙しましたが、その内容は恐ろしいものです。（１９－２１）
パウロによれば、そのような罪を犯し続ける者は神の国を相続できません。
その一方で、聖霊様が住んでおられる人は、愛、喜び、平安、寛容、親切、善意、誠実、柔和、自制を持つ人です。（２２－２３）
ここで二つのことに注意してください。
一つ目は、その実があなたの人生において未成熟かもしれませんが、成長しているはずだということです。今のあなたの人生は、以前の人生と比べると、少なくとも少しは変化しているはずです。
二つ目は、パウロが「あなたの努力の実は、愛、喜び、平安などです。」とは言わないことです。むしろ、「御霊の実は、愛、喜び、平安などです。」と言います。
あなたが、まことのぶどうの木—つまりイエス様にとどまるなら、その実を結び始めるのです。（ヨハネ１５章）
けれども、その関係を持っていなければ、その実を結ぶことはできないのです。
だからこそ、私たちは律法を守ることに集中すべきではありません。むしろ、イエス様と聖霊様とともに歩むことに集中すべきです。
そして、パウロはこう語ります。
キリスト・イエスにつく者は、自分の肉を、情欲や欲望とともに十字架につけたのです。（２４）
真のクリスチャンたちは、神様に対する頑なで反抗的な心を十字架につけました。彼らは罪深い心に屈服しません。罪との戦いはあるかもしれませんが、その罪を抱くことはありません。
だからこそ、パウロは私たちに訓戒します。
私たちは、御霊によって生きているのなら、御霊によって進もうではありませんか。（２５）
あなたは、神様が与えてくださった聖霊様によって永遠の命を受けました。
それでも今、あなたは自分の力でクリスチャン生活を送ろうとしていないでしょうか。
あるいは、あなたは毎日、神様について行き、御声を聞き、神様の力によってその導きに従っているでしょうか。
あなたは、どのように生きていますか。
一瞬一瞬（聖書通読ブログ） 