カテゴリー: ペテロの手紙第一のデボーション

キリストも一度、罪のために苦しみを受けられました。正しい方が正しくない者たちの身代わりになられたのです。

それは、肉においては死に渡され、霊においては生かされて、あなたがたを神に導くためでした。。。

キリストは肉において苦しみを受けられたのですから、あなたがたも同じ心構えで自分自身を武装しなさい。

肉において苦しみを受けた人は、罪との関わりを断っているのです。

それは、あなたがたが地上での残された時を、もはや人間の欲望にではなく、神のみこころに生きるようになるためです。（ペテロの手紙第一３：１８，４：１－２）

日曜日に、私の牧師は、私たちの世界観、私たちのパラダイムを変えることについて話しました。多分、最大のパラダイムシフトは、私たちが誰のため、何のために生きるのかということです。

ペテロは、はっきりと言います。私たちの罪との契約は解除されました。私たちが罪の力と罰から自由になるため、イエス様は死んでくださいました。

だからこそ、私たちのパラダイムは、もはや自分の心、つまり、罪に導く自分の本能、感情、欲望に従うのではありません。むしろ、私たちは、御子を遣わすほどに私たちを愛してくださっている神のために生きているのです。

だから、ペテロは「心を整え、身を慎みなさい」と言います。私たちは、毎日毎日、一瞬一瞬、神の御心、知恵、力を求めるべきなのです。（第一ペテロ４：７）

でも、一人ではなく、神の民と一緒にするべきです。なぜなら、時々、私たちは油断して罪に陥ってしまうからです。でも、兄弟たちと姉妹たちの愛によって、私たちは癒され、立ち戻ることができます。

だから、ペテロは言います。

何よりもまず、互いに熱心に愛し合いなさい。愛は多くの罪をおおうからです。（第一ペテロ４：８）

多分、ペテロは自分の経験を考えていました。彼も油断して、罪に陥ってしまいました（マルコ１４：３７、６６〜７２）。でも、イエスの愛によって、彼は立ち直ることができました。

だから、イエスのパラダイムを取り上げましょう。自分の心に従うのではなく、私たちを深く愛してくださっている天の父の御心に従いましょう。でも、一人ではなく、神の民と一緒にそうしましょう。

主のもとに来なさい。主は、人には捨てられたが神には選ばれた、尊い生ける石です。

あなたがた自身も生ける石として霊の家に築き上げられ、神に喜ばれる霊のいけにえをイエス・キリストを通して献げる、聖なる祭司となります。（ぺテロの手紙第一２：４ー５）

今朝、上のことばを読んだとき、「ぺテロはローマ書にあるパウロのことばを考えていただろうか」と思いました。

ぺテロは、きっとパウロの手紙を読んだことがあったのでしょう。（第二ぺテロ３：１５〜１６）

さらに、ぺテロのことばは、ローマ１２：１にあるパウロのことばに似ていました。

ですから、兄弟たち、私は神のあわれみによって、あなたがたに勧めます。あなたがたのからだを、神に喜ばれる、聖なる生きたささげ物として献げなさい。

それこそ、あなたがたにふさわしい礼拝です。

ぺテロは、「生ける石として、また、聖なる祭司として、神に喜ばれる霊のいけにえを捧げなさい」と言いました。

パウロは、「自分のからだを神に喜ばれる、聖なる生きたささげ物として献げなさい」と言いました。

また、パウロは、「神のあわれみによってそうしなさい」と言いました。

ぺテロは、具体的にそのあわれみについて語りました。

しかし、あなたがたは選ばれた種族、王である祭司、聖なる国民、神のものとされた民です。

それは、あなたがたを闇の中から、ご自分の驚くべき光の中に召してくださった方の栄誉を、あなたがたが告げ知らせるためです。

あなたがたは以前は神の民ではなかったのに、今は神の民であり、あわれみを受けたことがなかったのに、今はあわれみを受けています。（９ー１０節）

だから、今日、私はこう祈りました。

天のお父さん、私は、あなたがいつくしみ深い方であることを味わいました。

あなたは私をご自分のものにして、闇の中からご自分の驚くべき光の中に召してくださいました。

私は以前はあわれみを受けたことがなかったけれど、今はあわれみを受けて、溢れています。

私は以前は羊のようにさまよっていました。でも今や、あなたのめぐみによって、私はたましいの牧者であり、監督者である方のもとに帰りました。

だから、私の人生をあなたに捧げます。私が暗闇に囚われた人々に、あなたの栄誉を告げ知らせることができるように。

私の人生、私のすべてのことば、思い、行動が、あなたに聖なるもの、喜ばれる礼拝となるように。イエス様の御名によって祈ります。アーメン。

天のお父さん、私がいつも自分のアイデンティティーを覚えているように。

時が始まる前から、あなたは私を知っておられ、ご自分の子どもとして呼んでくださいました。あなたの御霊によって、あなたは日々、私を御子のように変えてくださいます。

毎日、あなたは私をイエス様の血で注ぎかけ、私の罪を清めてくださいます。そして、あなたはイエス様に従うように、私を呼んでくださいます。

イエス様を通して、私は朽ちることも、汚れることも、消えていくこともない、天に蓄えられている資産を受け継ぎました。

そして、私が試練に直面しても、あなたの力によって私を守ってくださいます。だから、イエス様が現れるとき、私はあなたが用意してくださっている救いをいただくことができます。あなたにとって、私の信仰は火で精錬された金よりも高価なものなのです。

だから毎日、私が正しい物の見方を保つように。私があなたの武具を身に付け、心を引き締めるように。

私が自分の肉、つまり、自分の本能や願望や感情に単に従うのではなく、あなたの愛する子供として、私が聖なる者になるように。あなたが聖なる方だから、あなたのようになりたいのです。

この世は私の永遠の家ではありません。私がそれを覚えていて、毎日あなたを喜ばせる人生を送るように。つまり、私があなたを愛し、あなたが私に与えてくださった人々をも愛するように助けてください。

私をあなたの子どもにしてくださり、ありがとうございます。

イエス様の御名によって祈ります。アーメン。

万物の終わりが近づきました。ですから、祈りのために、心を整え身を慎みなさい。（ペテロの手紙第一４：７）

身を慎み、目を覚ましていなさい。あなたがたの敵である悪魔が、吼えたける獅子のように、だれかを食い尽くそうと探し回っています。（ペテロの手紙第一５：８）

ペテロは上の言葉を書いたとき、自分の失敗を思い出していたでしょうか。

イエス様は、サタンがペテロを麦のようにふるいにかけることを願っていると警告されました。（ルカ２２：３１）また、イエス様はペテロに、「誘惑に陥らないように、目をさまして、祈っていなさい」と訓戒されました。（マタイ２６：４１）

ペテロはどう反応したでしょうか。彼は寝静まってしまいました。だから、試練が来たとき、彼は大きな失敗をしました。（マタイ２６：６９–７５）

私たちの多くは、「試練が来るとき、私は堅く信仰に立ちたいけど、できるかなぁ」と言います。

でも、天の父に繋がっていなければ、もし毎日、天の父から力や導きや知恵を受けていなければ、私たちは固く立つことができません。

イエス様はこの世におられたとき、それをよく知っておられました。だからこそ、彼は毎日天の父と時間を過ごされました。そして、試練が来たとき、ペテロと違って、イエス様は固く立つことができました。

試練の時、あなたは固く立ちたいですか。毎日、天の父と繋がっていますか。時間を取って、聖書を読んでいますか。祈っていますか。

それとも、あなたは眠っているのでしょうか。

主の目は正しい人たちの上にあり、 主の耳は彼らの叫びに傾けられる。（ぺテロの手紙第一３：１２）

この間、私は教会でメッセージをしました。テーマは、神様が私たちの祈りに「ノー」と答えるとき、また、神様の答えが遅く感じられるときについてでした。

最近、私にとって、神様の答えがとても遅く感じられます。つまり、一ヶ月ほど、私は健康問題と戦っています。

でも、ペテロの言葉、そして実際にはダビデの言葉（詩篇３４：１５）が本当に励ましてくれました。

神様の答えが遅く感じられても、神様が「ノー」と答えても、神の耳はいつも私たちの祈りに傾けられています。神様は私たちを無視しているわけではありません。

それに、神様の目は私たちの上にあります。

それは、私たちが本当に良い人だからとか、他の人よりも正しい人だからということではありません。

むしろ、神の愛する子供たちとして、私たちはキリストの義を着せられているからです。

それは本当にすごい真理ですね。

生まれたばかりの乳飲み子のように、純粋な、霊の乳を慕い求めなさい。それによって成長し、救いを得るためです。

あなたがたは、主がいつくしみ深い方であることを、確かに味わいました。（ペテロの手紙第一２：３）

主よ。私は何度もあなたのいつくしみを味わってきました。あなたは私を選び、あなたの祭司とされました。あなたは私を御国に歓迎し、ご自分の尊いものとしてくださり、闇の中から驚くべき光の中へと召してくださいました。

私は以前、あなたの国民に属していませんでしたが、今はあなたの国民に属しています。かつてはあわれみを受けたことがありませんでしたが、今はあわれみを受けています。

私は羊のようにさまよっていました。しかし、あなたは良い羊飼いとして私を取り戻してくださいました。

あなたは本当にあわれみ深い方です。あなたは良い方です。

だから今、私があなたの御言葉をもっと慕い求める者となりますように。

クリスチャンの本は素晴らしいものです。そして、ノンクリスチャンの人たちからも学ぶことができます。

でも、あなたの御言葉だけによって、私は純粋な真理を得ることができます。

その真理は私に命を与えてくださいます。

その真理はあなたを現してくださいます。

だから、私はあなたの言葉に飛び込みます。

私がそうしなければならないからではありません。

聖書を読むのがクリスチャンのやるべきことというわけでもありません。

むしろ、私があなたを愛しているからです。

私はあなたのいつくしみを味わったからです。そして、あなたの御言葉を通して、あなたのいつくしみをもっと味わいたいのです。

あなたの尊い御名によって祈ります。アーメン。

イエス・キリストの使徒ペテロから寄留している選ばれた人たち（へ）（ぺテロの手紙第一１:１）

「寄留している人たちへ。」

その言葉は私の心を打ちました。私は日本に２７年間住んでいるので、ある意味で日本は私の国になっています。それでも、私がこの国に実際に属していないというリマインダーをよく見ます。

例えば、今でも、私の日本語はいまいちですし、和食よりも洋食が好きです。（私には、納豆がまだ苦手ですね。）

クリスチャンとして、私たちも同じような経験をしています。この世は私たちの「国」のように見えますが、私たちは実際にこの世に属していないのです。

この壊れた世界を見ると、その真理を実感するでしょう。戦争もあるし、疾患もあるし、罪もあるし、苦しみもあるし、死もあるのです。

私たちはただこの世を通過しているだけです。

でも、この世にあって、私たちは生ける望みを持っています。私たちは選ばれて、神の子どもになりました。私たちは朽ちることも、汚れることも、消えていくこともない資産を受け継ぎました。その遺産は、私たちのために天に蓄えられています。（４）

イエス様が私たちの罪のために死んでくださり、三日目によみがえられたので、その遺産の確信を持っています。

さらに、聖霊様が私たちのうちに住んでおられ、私たちの力ではなく神様の力によって救いのために守られているので、私たちの遺産が確実なものであることを知っています。（１ー２、５）

だから、私たちがこの世に属していないというリマインダーを日々目にし、また、試練によって悲しみの中で試されることがあっても、私たちは「ことばに尽くせない、栄えに満ちた喜びに躍る」ことができます。

なぜなら、私たちは「信仰の結果である、たましいの救いを得ているからです。」（６ー９）

私はもう一度言います。「私たちは喜ぶことができます。」

しかし、私たちは本当に喜んでいるでしょうか。それは、時に難しいことです。特に、苦しみの中にあるときには、喜ぶことが難しく感じられます。

けれども、一つのことを覚えているなら、私たちは喜ぶことができます。それは、「私たちはただこの世を通過しているだけ」という真理です。

 あなたがたとともに選ばれたバビロンの教会。。。あなたがたによろしくと言っています。（ペテロの手紙第一５：１３）

私の教会の夏のメッセージ・シリーズで、牧師はダニエル書から教えていました。そして、私が第一ペテロを読んだとき、考えたのは、「ペテロは、この手紙を書いたとき、ダニエルの話を考えていただろうか」ということです。

ペテロは、その読み手を寄留者と呼びました。（１：１、２：１１）

同じように、ダニエルはバビロンに寄留者として生活しました。ペテロ自身は、自分がバビロンにいると言いました。

（ちなみに、ペテロの時代、クリスチャンたちはローマをバビロンと呼ぶことがよくありました。）

また、ダニエルは生ける望みを持っていました。つまり、復活の望みを持っていたということです。（ダニエル書１２：２、１３；第一ペテロ１：３）

ダニエルの友達の信仰は、文字通り火で精錬されました。（ダニエル３章；第一ペテロ１：７）

ダニエルの信仰も試され、文字通り吼えたけるライオンに直面しました。（ダニエル６章；第一ペテロ５：８）

主は、ダニエルとその友たちの祈りを聞かれ、その敵に反対されました。（ダニエル書１～３、６；第一ペテロ３：１２）

主は、ダニエルとその友達を高く上げられ、高ぶっている王たちを低くされました。（ダニエル１～５；第一ペテロ５：５～６）

ダニエルとその友達が何も悪いことをしていないのに苦しんだとき、まるでペテロの手紙を読んでいたかのようにふるまいました。（第一ペテロ２：１２～２０、３：１３～１７、４：１２～１９、５：６～１０）

最後に、ダニエル書では、この暗い世界においても、神様がなお治めておられるという素晴らしい真理を見ることができます。（ダニエル２：４４、４：３４、６：２６、７：１３～１４、２７；第一ペテロ４：１１、５：１１）

この世では、私たちはただの寄留者です。私たちはこの世界に属していません。そして、この壊れた世界で私たちは苦しむこともあります。でも、私たちの試練や苦しみの中で、ペテロとダニエルから学びましょう。

つまり、

ですから、あなたがたは神の力強い御手の下にへりくだりなさい。神は、ちょうど良い時に、あなたがたを高く上げてくださいます。

あなたがたの思い煩いを、いっさい神にゆだねなさい。神があなたがたのことを心配してくださるからです。

身を慎み、目を覚ましていなさい。あなたがたの敵である悪魔が、吼えたける獅子のように、だれかを食い尽くそうと探し回っています。

堅く信仰に立って、この悪魔に対抗しなさい。ご存じのように、世界中で、あなたがたの兄弟たちが同じ苦難を通ってきているのです。

あらゆる恵みに満ちた神、すなわち、あなたがたをキリストにあって永遠の栄光の中に招き入れてくださった神ご自身が、あなたがたをしばらくの苦しみの後で回復させ、堅く立たせ、強くし、不動の者としてくださいます。

どうか、神のご支配が世々限りなくありますように。アーメン。（第一ペテロ５：６－１１）

 

 

キリストも一度、罪のために苦しみを受けられました。正しい方が正しくない者たちの身代わりになられたのです。それは。。。あなたがたを神に導くためでした。（ぺテロの手紙第一３：１８）

「不公平だ！こんなこと許されない！」

そのような言葉を言ったことがあるでしょうか。私にはあります。

でも、１８節を読んだとき、私が気づいたのは、イエス様が最大の不公平を受けていたということです。

イエス様は義人でした。彼は罪を犯したことがありませんでした。それでも、十字架で、イエス様は私たち罪人のために苦しみました。私たちの罪のために苦しみました。

どうしてでしょうか。

私たちを神様に導くためです。

でも、イエス様がただ「公平さ」だけを考えていたとしたら、私たちはどうなっていたでしょうか。

イエス様がそのように考えていなくて、本当に良かったですね。

むしろ、イエス様は私たちのことを心配してくださいました。

イエス様は、天の父と私たちとの関係が回復されることを望まれました。

だからイエス様は、「公平さ」への関心を脇に置かれました。

主よ、人々が私を不公平に扱うとき、私があなたの態度を取るように助けてください。彼らに対するあなたの愛と心配を私に与えてください。

あなたが十字架で苦しんでいた時、私に模範を残されました。私があなたの足跡に従うようにしてください。（第一ペテロ２：２１～２３）

私が悪に対して悪を返さず、侮辱に対して侮辱を返さず、平和を求めるように助けてください。

私を傷つけた相手と私との平和だけではなく、その人とあなたとの平和をも求めるように助けてください。あなたの御名によって祈ります。アーメン。

選ばれた人たち、すなわち。。。イエス・キリストに従うように、またその血の注ぎかけを受けるように選ばれた人たちへ。（ペテロの手紙第一１：１－２）

ペテロがその言葉を書いた時、たぶん、出エジプト記２４章７～８節を思い浮かべていたのではないでしょうか。そのとき、イスラエル人たちは神様が記された契約に同意して、こう言いました。

主の言われたことはすべて行います。聞き従います。（出エジプト機２４：７）

それを聞いて、モーセは雄牛の血を取って、イスラエル人たちに振りかけ、こう言いました。

見よ。これは、これらすべてのことばに基づいて、主があなたがたと結ばれる契約の血である。（出エジプト記２４：８）

イスラエル人のように、私たちはイエス様に従うように選ばれました。

イスラエル人のように、私たちはしばしば神様に従うように誓います。

そして、イスラエル人のように、私たちはその誓いをよく破ってしまいます。

しかし、イスラエル人たちが、自分たちを清める力のない雄牛の血で振りかけられたのに対して（ヘブル１０：４）、私たちは、傷もなく汚れもない子羊のようなキリストの尊い血によって振りかけられました。（１９節）

その血によって、私たちは清められ、罪は赦されています。（マタイ１０：２８；第一ヨハネ１：７）

そういうわけで、私たちは恵みと神様との平和を受けています。けれども、それはただの恵みと平和ではなく、豊かな恵みと平安です。（２節）

あなたはクリスチャンとして、基準に達していないと感じていますか。

あなたの希望は、神様に従う自分の力に基づいているものではありません。

むしろ、あなたの希望は、イエス様が現れるときに与えられる恵みに基づいています。（１３節）

だから、その日が来るまで、喜びを持って、イエス様について行き、歩み続けましょう。

コロナウイルスで、健康的な問題や、経済的な問題と向き合って、私たちは本当に不確かな時代に生きています。

では、私たちはどのように対応するべきでしょうか。

ペテロの読み手は、違う問題に直面しました。それは迫害です。それでも、私たちがペテロの言葉を私たちの状況に当てはめることができると思います。

ペテロはこう言いました。

最後に言います。みな、一つ思いになり、同情し合い、兄弟愛を示し、心の優しい人となり、謙虚でありなさい。

悪に対して悪を返さず、侮辱に対して侮辱を返さず、逆に祝福しなさい。あなたがたは祝福を受け継ぐために召されたのです。（ペテロの手紙第一３：８－９）

以前言ったように、ペテロは迫害と、迫害に対する私たちの反応について話しています。

でも、この大変な時期、人間関係がちょっとぎすぎすしたものになるのは簡単なことです。

また、ある人々は政府の対応に不満で、文句を言ってばかりです。

でも私たちはそうするべきではありません。むしろ、神様は私たちをほかの人々を祝福するように呼びます。

私たちの人生が大変になっても、謙虚な態度を持って、心の優しい人となるべきです。また、私たちは周りの人々に同情し、彼らを愛するべきです。

また、私たちは悪口や、呪いや、文句などを控えて、人々を私たちの言葉と行動で祝福するべきです。（１０）

そしてペテロはこう言います。

人々の脅かしを恐れたり、おびえたりしてはいけません。むしろ、心の中でキリストを主とし、聖なる方としなさい。

あなたがたのうちにある希望について説明を求める人には、だれにでも、いつでも弁明できる用意をしていなさい。（１４－１５）

ペテロは迫害について話しているので、翻訳者はペテロの言葉を「人々の脅かしを恐れたり、おびえたりしてはいけません」と訳しました。

それはペテロが意味したものかもしれないけど、もう一つの訳し方があります。

実は、ペテロはイザヤ書８：１２ー１４を引用していました。

イザヤが書いた時、イスラエル人たちは、アッシリヤの軍隊を怖がりました。でも、神様はイザヤにこう言いました。

この民が恐れるものを恐れてはならない。おびえてはならない。万軍の主、主を聖なる者とせよ。

主こそ、あなたがたの恐れ。主こそ、あなたがたのおののき。そうすれば、主が聖所となる。（１２－１４）

主を聖なる者とすることは、どういう意味でしょうか。それは、主だけを恐れるという意味です。私たちは、ほかのものよりも、万軍の主に畏敬の念を抱くべきです。

ペテロはその言葉をイエス様に当てはめます。私たちはキリストを万軍の主として認めるべきです。私たちは、すべてのものよりも、キリストを畏れるべきです。

そうすれば、私たちが人に襲われても、コロナウイルスに襲われても、イエス様は私たちの聖所となります。

私たちは、ほかの人たちが恐れるものを恐れてはいけません。私たちはコロナウイルスを恐れてはいけません。経済的な問題を恐れてはいけません。

むしろ、私たちは神様に畏敬の念を抱いて、神様を礼拝するべきです。そして、嵐の中でも、神様は私たちの聖所になります。

では、私たちは病気にならないのでしょうか。私たちは経済的な問題を経験しないのでしょうか。

実は、コロナウイルスのせいで、倒産するクリスチャンもいるかもしれません。亡くなる人もいるかもしれません。

でももしかしたら、このウイルスを通して、神様は私たちに思い出させようとしています。

「この世はあなたの家ではありません。あなたはただ寄留している人です（第一ペテロ１：１）。私はあなたのために永遠の住まいを準備している中です。また、あなたのために、永遠の遺産を準備している中です。」

それは私たちの希望です。

その希望を周りの人々にシェアしましょう。もし怒りや恐れに負けないで、むしろ、私たちが周りの苦しんでいる人たちを祝福すれば、彼らは「どうして私を祝福してくれるの？」と訊くかもしれません。

その時、ペテロの言葉を覚えていてください。

あなたがたのうちにある希望について説明を求める人には、だれにでも、いつでも弁明できる用意をしていなさい。（１５）

そして、あなたが希望を失いそうだったら、あなたの希望の基礎を覚えていてください。

キリストも一度、罪のために苦しみを受けられました。正しい方が正しくない者たちの身代わりになられたのです。

それは、肉においては死に渡され、霊においては生かされて、あなたがたを神に導くためでした。（１８）

だから、この不確かな時代に、この歌を覚えていて歌いましょう。

Because he lives I can face tomorrow.
イエス様が生きておられるので、私は明日に向かうことができます。
Because he lives, all fear is gone.
イエス様が生きておられるので、すべての恐れは消えてしまった。
Because I know he holds the future,
イエス様が将来を自分の手に持っていることを知っている。
And life is worth the living just because he lives.
イエス様が生きておられるので、私には生きがいがあります。

ーービル・グイザー