カテゴリー
出エジプト記のデボーション

怒りを覚えるとき

こうして、モーセは怒りに燃えてファラオのところから出て行った。(出エジプト記11:8)

その言葉は私の印象に残りました。

どうしてモーセはそんなに怒りを覚えたのでしょうか。

たぶん、彼はファラオの頑なな心に対して怒りを覚えたのでしょう。また、モーセは、ファラオが神様の民をどのように酷使したかについても怒ったのかもしれません。

モーセの怒りは清いものだったでしょうか。

それは少し微妙です。モーセは人間でしたから。

自分の怒りによって、モーセが困難に陥ったこともありました。(出エジプト記2:11–12、民数記20:10–12)

それでも、クリスチャンの生活には、怒りの余地があります。特に、人々の頑なな心を見るとき。また、この世界の中の不正を見るときです。

イエス様も怒りを覚えられたことがありました。(マルコ3:5、11:15–17)

しかし、注意しなくてはならないのは、私たちがその怒りを感じた後に、どうするかということです。

パウロはこう言いました。

怒っても、罪を犯してはなりません。

憤ったままで日が暮れるようであってはいけません。

悪魔に機会を与えないようにしなさい。(エペソ4:26ー27)

私たちが覚えておかなくてはならないのは、人々の頑なな心やこの世の中の不正の中で、神様が計画を持っておられるということです。その最終的な計画は、人々を救うことです。

ファラオの頑なな心は神様の計画の一部であり、神様はイスラエル人の救いをもたらされました。

また、ユダヤ人の指導者たちの頑なな心によって、イエス様が十字架にかけられ、神様は私たちの救いをもたらされました。

だから、怒りを覚えるとき、私たちはどうすればよいでしょうか。

怒ってもかまいません。でも、罪を犯してはいけません。サタンに私たちを操る機会を与えてはいけません。

人々の頑なな心のために罵ることは、神様の救いをもたらすはずがありません。

世界の中の不正を呪うことも、神様の救いをもたらすはずがありません。

むしろ、神様の愛によって人々に触れることによって、私たちは神様の救いを目にします。

その救いを見たいなら、私たちはイエス様の恵みとまことの模範に従わなくてはなりません。

イエス様は真理を曲げられたことがありません。むしろ、イエス様は人々の罪を指摘されました。(ヨハネ4:16–18)

イエス様は、神様の言葉に関する人々の無知を指摘されました。(マタイ22:29)

人々が神様の言葉を曲げたとき、イエス様はそれをも指摘されました。(マタイ5:43–44)

それでも、イエス様は罪人の仲間と呼ばれました。(マタイ11:19)

私たちはどうでしょうか。

私たちも罪人の仲間と呼ばれるでしょうか。

カテゴリー
箴言のデボーション

神様の忠実な愛

恵みとまことによって、咎は赦され、主を恐れることによって、人は悪を離れる。(箴言16:16)

その言葉を読んだとき、私はこう思いました。「自分の忠実な愛によって、自分の罪が赦されるなら、私たちは本当に困ります。」

なぜなら、私たちの愛はあまり忠実ではないものだからです。

しかし、神様の忠実な愛によって、私たちの罪は赦されます。 新改訳聖書の言葉を借りれば、神様の恵みとまことによって、私たちの咎は赦されます。

私たちが神様に忠実でなかったときも、神様は私たちに忠実でいてくださいました。

だから、私たちがまだ罪人であったとき、キリストは私たちのために死なれました。(ローマ5:8)

自分の罪のゆえに、私たちは神様の怒りを受けるにふさわしく、死に値する者でした。(ローマ5:14)

けれども、十字架で、イエス様は天の父の怒りをなだめてくださいました。

だから今、神様が私たちをご覧になるとき、天の父の御顔は明るくなります。天の父のいつくしみは、後の雨(つまり、春の雨)をもたらす密雲のようです。(ホセア6:3)

イエス様を通して、私たちは神様の恵みとまことを知ることができます。(ヨハネ1:17)

だから、神様の恵みとまことに思いを巡らしましょう。神様の忠実な愛について考えましょう。イエス様の御業によって与えられた神様の慈しみを噛み締めましょう。

そして神様を畏れ、喜びましょう。

カテゴリー
箴言のデボーション

旧約聖書を読むとき、イエス様を探す

旧約聖書を読むとき、私はいつもイエス様を捜します。

なぜでしょうか。

それは、イエス様ご自身が、旧約聖書の著者たちはご自分のことについて語ったとおっしゃったからです。(ヨハネ5:39、ヨハネ1:17)

だから、旧約聖書で「恵みとまこと」という言葉の組み合わせを見ると、私はいつもイエス様のことを考えます。

旧約聖書では、その二つの言葉は何回も神様に関して言われていたけど、新約聖書では、その二つの言葉はイエス様に関して言われていました。

特に、ヨハネはイエス様に関してこう言いました。

律法はモーセによって与えられ、恵みとまことはイエス・キリストによって実現したからである。(ヨハネ1:17)

神様はどんな神でしょうか。神様は恵みとまことに満ちておられる神です。そして、神様はイエス様を通してその恵みとまことを表してくださいました。

今日の箇所では、ソロモンはこう言いました。

恵みとまことがあなたを捨てないようにせよ。

それをあなたの首に結び、心の板に書き記せ。神と人の前に好意を得、聡明であれ。(箴言3:3~4)

イエス様は、恵みとまことに特徴付けられました。そういうわけで、イエス様は神と人との前に好意を得ておられました。(ルカ2:52)

だから、今日、私はこのように祈りました。

天のお父様、イエス様が恵みとまことに特徴付けられたように、私も恵みとまことに特徴付けられますように。

私を通して、あなたの恵みとまことが、私の家族、友人、同僚、そして私が関わるすべての人々に輝きますように。

イエス様、私はあなたのようになりたいです。あなたの御名によって祈ります。アーメン。