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詩篇のデボーション

裁きの杯を飲まれた方

まことに神こそさばき主。 ある者を低くし、ある者を高く上げられる。

主の御手には杯があり、混ぜ合わされた泡立つぶどう酒が満ちている。主がこれを注ぎ出されると、実にすべて地の悪者どもは、それを飲み、かすまで飲み干す。(詩篇75:7ー8)

その言葉を読むと、私は黙示録14章を連想します。その箇所にも、私たちは同じテーマを見ることができます。つまり、神様が国々を裁くこと。

その箇所にも、神様の御怒りに満ちた杯というイメージが描かれています。そして、神様に背く者たちは、その杯から混ぜ物なしに注がれた、神様の憤りのぶどう酒を飲まなくてはなりません。(黙示録14:9–11)

その日は必ず来ます。

しかし、他の日にも、神様の御怒りは杯から注がれていました。二千年前、十字架の上で、その御怒りが注がれたのです。

イエス様は、その杯を飲みたくはありませんでしたが、私たちのために飲んでくださいました。十字架の上で、イエス様は混ぜ物なしに注がれた、神様の憤りのぶどう酒を飲まれたのです。イエス様のおかげで、私たちはその杯を飲む必要がなくなりました。

だから今、私たちは詩人と一緒に歌うことができます。

私たちはあなたに感謝します。 神よ、私たちは感謝します。 あなたの御名は近くにありあなたの奇しいみわざが 語り告げられています。(詩篇75:1)

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マタイの福音書 マタイ23章

内側を清める?

この箇所では、イエス様はパリサイ人たちや律法学者たちを厳しく責め続けられます。

わざわいだ、偽善の律法学者、パリサイ人。お前たちは杯や皿の外側はきよめるが、内側は強欲と放縦で満ちている。

目の見えないパリサイ人。まず、杯の内側をきよめよ。そうすれば外側もきよくなる。

わざわいだ。偽善の律法学者、パリサイ人。お前たちは白く塗った墓のようなものだ。外側は美しく見えても、内側は死人の骨やあらゆる汚れでいっぱいだ。

同じように、おまえたちも外側は人に正しく見えても、内側は偽善と不法でいっぱいだ。(マタイの福音書23:25-28)

それは非常に厳しい批判ですね。多くのユダヤ人たちはパリサイ人たちと律法学者たちを正しい人と見なしていました。しかし、イエス様は彼らの心の汚れを暴露されました。彼らの強欲、放縦、そして偽善をすべて暴露されたのです。

イエス様は彼らを白く塗った墓と呼ばれました。彼らの外側はきれいでしたが、内側には腐っている骨がありました。

では、あなたの場合はどうでしょうか。イエス様があなたの心をご覧になるなら、何と言われるでしょうか。あなたを白く塗った墓と呼ばれるでしょうか。それとも、外側がきれいで内側が汚れている杯と呼ばれるでしょうか。

仮面をかぶるのはとても簡単なことです。実は、ギリシャ語で「偽善者」という言葉の本来の意味は「役者」でした。

けれども、神様はあなたの外側だけでなく、あなたの心もご覧になります。その時、神様は何をご覧になるでしょうか。

また、あなたが自分の心を見るとき、何をご覧になるでしょうか。神様が見苦しいと見なすものが見えるでしょうか。あなたは周りの人々の罪は見えますが、自分の罪が見えていないでしょうか。

神様からどれほどの憐れみを受けているかを理解しているなら、周りの人々の罪を見るときに、彼らに同情を感じるはずです。そうなのに、あなたは彼らを責めて「私は一切そんなことをしない」と思うでしょうか。

あなたの心の中には何が入っているでしょうか。あなたの杯から何を清めなくてはならないでしょうか。